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》及禅宗的见地之外，另有密宗的大圆满见。当然我们也不得不承认，密宗在修行上的许多特殊方便，确是在显教中不太容易找到的。
这次和堪布的认识，我想只是一个交流的起点。汉藏佛教在未来的弘扬中，值得对话的问题...
佚名
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朱熹强调的是程颢的理事无二、道不离日用，亦即程颐所说的“体用一源，显微无间”。（《二程集》上，第528页）这与佛教的“空虚寂灭”并非同一层次的问题。朱熹批评佛教的“空”是“见地”出了问题，确实看到了问题...
刘立夫
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什么呢？在大乘来讲是悟空性，在小乘来讲是悟无我性，这是大小乘见地差别的定位点。小乘部派的种种修行法门重点是在对治我，证无我性。大乘则是证空性，或叫法界性。所以大乘是观法界，小乘是观无我。法界就是无我的...
素闻法师
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？”只因儿子幼稚，尚未顺口答对，看见母亲在傍，指地教示，即见地上一堆鸡屎，答
云：“天对鸡屎。”状元发现了儿子愚钝而失望，又问：“父对什么？”又不会。母亲拍拍胸前，子就
答云：“父对乳！”...
不详
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黄梅县东禅寺参见五祖。经过一番往返考核，五祖对这位来自边远山区的年轻人，不得不另眼相看。于是安排他到槽厂劈柴、踏碓。过了八个月多，五祖要传法退居了，就让门人各做一偈，以表自己在修证上的见地。惠能的偈子...不敲自鸣，水月无心而现。我们倘依凡人见地去理解如来说法，觉得如来有法可说，有心说法，岂非等同于谤佛？所以经曰：如来无有说法。
从无所得中求证佛法
佛法的体验应该从何处得入呢？这是每个学佛者都关心的问题...
佚名
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推荐给同修，自有其见地与用意。
笔者也觉得，在现有的汉译净土经典中，《大宝积经．无量寿如来会》并没有得到应有的重视，的确是非常可惜的。提倡《大宝积经．无量寿如来会》的读诵与研究，使它的义理普及化...
温金柯
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，澈见三法印的一贯性”的见地。
在三法印中，由于凡是无常的，都是有为法；而涅槃是无为法，是不生不灭的，二者之间具有矛盾性。古来有些学派被这矛盾所困扰，或看重无常，认为涅槃是在无常以外...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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密宗相匹称.""这次密教与禅宗的辩论,在密教方面,是派人去印度请寂护的门徒莲花戒来吐蕃,作主要代表.,.实际应是佛教中观宗大师与禅师间的辩论,怎能一概称之为密教!藏族古代的许多学者认为宁玛派的见地受到了...
不详
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的子注(自注)。书中关涉某个方位的界定的文字一般而言都属于自注,这样安排才使该书不致于拖沓繁冗,而是层次分明,井然有序。这种分析颇有见地。
唐晏《洛阳伽蓝记钩沉》代表了恢复其自注的较为成功之作,...
不详
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水月法师的因明成就——心气沉定 深入论藏
复旦大学古籍研究所 郑伟宏
内容提要：本文叙述了一位现代义学僧人水月法师的学术道路以及他在因明学方面的成就。水月法师对于因明的作用、性质、因明过类都有独特见地，对于一大批近代以来的中外佛教逻辑学者也有自己的独到评价。
关键词：水月法师 佛教因明 近代因明学者
The Dahrma-Teacher Sui Yue and ...
郑伟宏
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